Olá!
Esta semana realizei uma entrevista com a Coordenadora Pedagógica de uma escola da cidade. Foi uma experiência muito interessante onde, além das perguntas, pudemos discutir a respeito a importância da saciedade para a instituição. A interação dos alunos com os acontecimentos sociais e a aproximação da sociedade com a escola, contribuem para com a formação do sujeito (neste caso, os alunos) enquanto cidadãos, e ainda, os alunos sentem-se valorizados, principalmente porque, neste caso, tratava-se e uma escola de crianças especiais. Considero que foi um trabalho muito enriquecedor.
sexta-feira, 29 de agosto de 2014
domingo, 24 de agosto de 2014
A Rotina nas Instituições Educacionais
A maioria das instituições
de ensino, possuem uma rotina, onde os professores e alunos dão início às
atividades e trabalhos. A implantação desse hábito no ambiente escolar, de fazer uma coisa
sempre do mesmo modo, mecanicamente, permite que a rotina escolar,
possibilite o desenvolver de um trabalho diário embasado em horários, tarefas
pré-estabelecidas e atividades do dia-a-dia, proporcionando uma maior
organização escolar.
Para a criança, a rotina é
fundamental, pois, esta técnica permite que a mesma se torne mais segura e
busque sua autonomia através da ideia de ter o controle das atividades que irão
acontecer.
Para BARBOSA, 2006, o
ideal é que o educador permita a participação ativa da criança para que a mesma
consiga construir suas noções de tempo e espaço, compreendendo o modo como as
coisas são organizadas.
A vantagem da rotina é que
ela proporciona uma certa tranquilidade no ambiente escolar, pois, através das
repetições existe uma sinalização à criança de cada situação do dia, onde a
repetição de determinadas práticas possibilita a estabilidade e segurança às
mesmas. O fato de saber qual tarefa será a próxima, diminui a ansiedade. O
professor deve ficar atento e sempre interagir com os outros ambientes os quais
a criança se insere, pois, pode-se criar uma certa alienação, além disso, não
pode deixar que a capacidade de pensar, ou de criar do aluno fique esquecida,
pois poderá gerar o desinteresse por novas descobertas. Sendo assim, o
professor pode e deve fazer modificações na rotina quantas vezes forem
necessárias, para que não ganhe características mecanizadas e criem nos alunos
o desinteresse.
.
REFERÊNCIA BIBLIOGRAFICA:
BARBOSA,
Maria C. S. A Rotina nas Pedagogias da
Educação Infantil: dos binarismos à complexidade, Currículo sem Fronteiras,
v.6, n.1, p. 56-69, Jan/Jun2006. Disponível em: http://www.curriculosemfronteiras.org/vol6iss1articles/barbosa.pdf.
Acesso em 16/08/2014.
sábado, 16 de agosto de 2014
VOCÊS VÃO ADORAR! CONFIRAM - TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS DISPONÍVEL EM
http://issuu.com/priscillaalvespinto/docs/tend__ncias_pedag__gicas_80717c12cf742a
terça-feira, 3 de junho de 2014
OLÁ PESSOAL! LEIAM O MEU LIVRO ELETRÔNICO!
Aí vai uma dica: Leiam o livro "FILOSOFIA - A Pequena Sábia"
O livro está disponível em: http://issuu.com/priscillaalvespinto/docs/livro_filosofia_-_a_pequena_s__bia
O livro está disponível em: http://issuu.com/priscillaalvespinto/docs/livro_filosofia_-_a_pequena_s__bia
Criar um livro
eletrônico foi muito interessante. No início imaginei que seria uma
tarefa difícil, mas, quando comecei a relembrar as disciplinas as
ideias foram surgindo e consegui dar origem a obra. Com certeza foi
uma experiência relevante. Não deixe de conferir!!!!!
segunda-feira, 5 de maio de 2014
PAULO FREIRE: Educação e Mudança
Segundo Paulo Freire,
2001, o ato de refletir e sua capacidade de atuar tornam o homem um ser
comprometido. O fato do mesmo ser capaz de atuar, operar, transformar a
realidade conforme a finalidade torna o homem o ser da práxis. O verdadeiro
compromisso parte de uma consciência crítica. Este necessita de um conhecimento
da realidade, deixando de ser algo passivo, mas tornando-se prática e reflexão
sobre a realidade. Se o ser não for capaz de refletir sobre sua ação no mundo,
a ele não será permitido transpor os limites impostos pelo próprio mundo, tornando-o
incapaz de compromissar-se.
O compromisso é próprio
da existência humana e só existe no engajamento com a realidade. Para Freire,
2001, o verdadeiro compromisso é a solidariedade com aqueles que se encontram
convertidos em coisas. Ele ainda aponta o compromisso profissional, afirmando
que o homem deve ser compromissado por sua natureza humana, e que a capacitação
deve ser contínua. Com o intuito de ampliar sua visão crítica, o uso de tecnologias
para aperfeiçoamento profissional, implica um compromisso ainda maior com a
sociedade.
A consciência, também
abordada nesta obra, trata do homem como um ser inacabado, mostrando a
necessidade de buscar cada vez mais o conhecimento. Quando o homem se percebe
inacabado nasce a necessidade da educação, uma busca em comunhão com os outros.
A partir daí tem-se a estimulação da consciência, na busca da reflexão de sua
própria realidade, tornando-o um ser social e histórico. A consciência é inata
e na medida em que conhece tende a se comprometer com a própria realidade
Outra categoria
abordada por Paulo Freire é a questão da mudança. O dinamismo e a permanência
da estrutura social fazem-na objeto de estudo, onde não se pode estudar a
mudança sem estudar a estabilidade. A partir daí o homem cria seu mundo
histórico-cultural, considerando-o como o ser da práxis. O ser humano sempre
toma partido por alguma coisa, com a opção de aderir a mudança ou ser a favor
da permanência. Aquele que opta pela mudança não consegue percebê-la como
ameaça. È impossível ao ser humano ser imparcial, de alguma forma, sua decisão
irá gerar uma mudança.
Para isso, a mudança
exige do ser social uma reflexão crítica do seu contexto social, começando pela
escola. Assim aquele que opta pela mudança deve levar a conscientização aos
outros para que também se conscientizem, gerando uma mola propulsora com o
intuito de transformar para ser mais.
Não obstante, a
integração compromisso, consciência e mudança, dá ao homem um senso crítico. A
mudança nasce a partir do momento em que há criação e recriação e decisões
dentro do contexto temporal. A sociedade está em constante mudança as quais
denominamos transições, daí, a mente-crítica torna-se imprescindível para que não
haja distorções da realidade.
Ao se tronar crítico
exige-se do homem uma participação popular nas decisões, tornando a educação
libertadora e revelando ao homem como é estar no mundo, com o mundo.
quarta-feira, 30 de abril de 2014
Os
trabalhos da dupla estão presentes em diferentes cidades dos Estados Unidos, Inglaterra, Alemanha, Grécia, Cuba, entre outros países. Os temas vão de retratos de família à
crítica social e política; o estilo formou-se tanto pelo hip hop tradicional
como pela pichação. Em 22 de maio de 2008,
executaram a pintura da fachada da Tate Modern,
de Londres,
para a exposição Strest Art,
juntamente com o grafiteiro brasileiro Nunca, o grupo Faile, de Nova York;
JR, de Paris;
Blu, da Itália;
e Sixeart, de Barcelona.
Os
Gêmeos é
uma dupla de irmãos gêmeos idênticos grafiteiros de São
Paulo,
nascidos em 1974,
cujos nomes reais são Otávio e Gustavo Pandolfo. Formados em
desenho de comunicação pela Escola Técnica Estadual Carlos de
Campos, começaram a pintar grafites em 1987 no
bairro em que cresceram, o Cambuci,
e gradualmente tornaram-se uma das influências mais importantes na
cena paulistana, ajudando a definir um estilo brasileiro de grafite.
Pichação ou Pixação é o ato de escrever ou rabiscar sobre muros, fachadas de edificações, asfalto de ruas ou monumentos, usando tinta em spray aerossol, dificilmente removível, estêncil ou mesmo rolo de tinta.
No geral, são escritas frases de protesto ou insulto, assinaturas pessoais ou mesmo declarações de amor, embora a pichação seja também utilizada como forma de demarcação de territórios entre grupos – às vezes gangues rivais. Por isso difere-se do grafite, uma outra forma de inscrição ou desenho, tida no Brasil como artística.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Pichação
sexta-feira, 28 de março de 2014
INAUGURAÇÃO DO
GINÁSIO SÃO JOSÉ - O casarão de arquitetura colonial do século XIX é um prédio construído em 1862 pelos escravos como casa sede da Fazenda Boa Esperança, e posteriormente, como galpão de armazenagem e parada de tropeiros. Com a construção da casa nova da fazenda, seu proprietário, o saudoso educador Dr. José Januário Carneiro - O Dr. Fécas, inaugura no dia 24 de agosto do ano de 1905, o Ginásio São José, um marco educacional de Minas Gerais.
GINÁSIO SÃO JOSÉ - O casarão de arquitetura colonial do século XIX é um prédio construído em 1862 pelos escravos como casa sede da Fazenda Boa Esperança, e posteriormente, como galpão de armazenagem e parada de tropeiros. Com a construção da casa nova da fazenda, seu proprietário, o saudoso educador Dr. José Januário Carneiro - O Dr. Fécas, inaugura no dia 24 de agosto do ano de 1905, o Ginásio São José, um marco educacional de Minas Gerais.
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